鄧（dèng）姓

承曼氏を結び、始祖は鄧季である。我が国の当代百家の大姓第34姓である。現代の鄧氏の人口は約六百五十万人で、全国総人口の0.五四パーセントを占めている。明朝洪洞大槐樹移民鄧氏の始祖は平陽、太原二府、沢、潞、遼、汾、沁五州、洪洞、趙城二県などの出身者である。明の初めに洪洞の大槐樹に異郷に集中移転するよう命じられ、清末までその末裔分布：河南、山東、河北、北京、天津、陝西、甘粛、寧夏、安徽、江蘇、湖北、湖南、広西、内蒙古、遼寧、吉林、黒竜江、山西など。

鄧氏の記載は周朝の『世本』に最初に見られた。

〖姓源〗姓源は主に3つあります。

①姉の姓に由来する。『路史』によると、夏の時代に帝仲康の子孫が鄧国に封じられ、鄧国の故郷は現在の河南省鄧州一帯にあったと伝えられている。鄧君の後世の子孫は国を氏とし、河南鄧氏の姓であった。

②子姓またはマン姓に由来する。『広韻』『元和姓纂』の記載によると、帝喾高辛氏には四妻四男がおり、姜嫄生棄は周の祖先であると伝えられている。簡狄生契は商の祖先である。慶都は尭を生み、常儀は誠実を生む。帝喾にはジェンディという妃がいて、娀氏のいる女性で、ジェンディはある日川で入浴していた時、ツバメの卵を拾って、食べてから妊娠して、間もなく契を産んだ。契が大きくなった後、大禹の治水を補佐して功があったため、商に封じられ、子姓を賜った。第14代孫の名履に伝えられ、別名天乙とも呼ばれ、彼の指導の下で商族は夏桀の支配を覆し、商朝を設立し、さらに商高宗武丁に伝えられた時、武丁は彼のおじさんのマン季を河南省鄧国曼城に分け、マン侯を作り、また彼にマンという姓を与え、マン氏はその後鄧国を改め、この鄧国は現在の河南省孟県西の鄧城にあった。西周、春秋を経て、六百年以上続いた。西周の時、鄧国は周朝南方の比較的に重要な異姓侯国であり、春秋の時に楚武王、鄭庄公は鄧国君の娘を嫁にしたことがあり、夫人のダンマンと呼ばれた。鄧国後は楚国を敵としたため、魯庄公まで16年、楚文王は鄧国を滅ぼし、鄧国君の子孫は故国を記念するため、次々と国名鄧を姓とするように改姓した。河南鄧姓でもある。史は鄧氏を正宗と呼んだ。

③李姓に由来する。『安化鄧氏譜序』によると、南唐後主李煜第八子李従イルは、鄧王に封じられ、西暦975年、宋滅後唐後、宋太宗は集南唐宗室、李従イルの子天と出奔を命じ、その子孫は鄧姓となり、湖南鄧姓となった。

〖郡望〗鄧姓郡望は主に南陽郡、安定郡、高密郡、平陽郡、長沙郡、陳郡、洛陽、宜春県、南雄県などがある。南陽郡：戦国秦昭王三十五年（紀元前272年）初置。治所は宛県（現在の河南省南陽市）にある。漢代の管轄境は現在の河南省熊耳山以南、湖北省大洪山以北一帯に相当する。

「堂号」鄧氏は南陽、南雄、平寿、謙怒などをその堂号とした。平寿堂、謙恕堂：後漢の時に鄧訓は郎中とし、謙（人に対して謙虚で誇りがない）は下士（部下に礼を尽くす）を許す（人に対して寛容である）、士大夫はすべて彼に帰依したので、「謙恕堂」と呼ばれた。烏桓は裏切り、皇帝は鄧訓屯兵狐奴（地名）に守備を命じた。彼を烏桓校尉（烏桓鎮圧の司令官）に任命した。鮮卑人は彼を恐れて、犯す勇気がない。また張掖太守を拝み、羌校尉を兼任した。鄧訓は慈悲と信義をもって羌胡を待って、少数民族はすべて彼に感謝して、彼が好きで、すべて通好に来ます。朝廷は彼を寿平侯に封じた。彼は病気で在任所で亡くなり、少数民族が朝から晩まで自ら霊前に行って泣き弔ったのは数千人だった。彼のために寺を建てて記念した。

〖堂連〗鄧姓の堂連有：南陽望族、新野芳跡（鄧禹）。雲台第一列（鄧禹）、いさめる

院知名（鄧潤甫）。平叔父はよく下士することができる（鄧訓）、伯道胡為無児（鄧攸）。ダンマン知能予想事（ダンマン）、太后夙本（鄧訓の女）。河北省に派遣され、汀州から潮州、恵州、袁州に至るまで、一脈がますます盛んに伝わっている。冬至を祭って、始祖適高祖、曽祖、顕祖、千秋陟降攸臨（鄧氏祠堂連）から。千秋共仰雲台像四樹長は古柏の名を残す（鄧禹廟連）。海戦献身致遠艦（鄧世昌）、文行図志伯牙琴（鄧牧）。石は篆書号の神品（鄧石如）のように、文度易解は良い本（鄧韨）と呼ばれている。開巻神遊千載上、カーテンを垂らす心は万山の中にある（鄧石は自題連のように）。禁煙の功績が際立っている（鄧延桢）、抗日史に芳を残す（鄧世昌）。月斜詩夢痩;風散墨花の香り（鄧子龍自題書房連）。瑞応星辰、雲台抜粋（鄧禹）、木は杞梓、鄧林毓奇（鄧禹子）と呼ばれている。

〓著名人〓九九版「辞海」には鄧氏44例、「中国人名大辞典」には鄧氏164例、

「中国歴代人名大辞典」には鄧氏195例が収録されている。鄧氏の歴史的有名人は春秋時代に鄭国に政治家鄧析がいて、楚国には鄧曼がいて、楚武王夫人である、前漢蜀の富豪ダントン、南安人、後漢には大司徒の鄧禹がいる、三国には名将鄧艾がいる、宋代には思想家の鄧牧がいて、また鄧名世がいて、学者、元代には鄧文原、綿州人、書道家がいた。清代には書道家の鄧石如、海軍の名将の鄧世昌がいた。

〖人口〗第7回国勢調査統計によると、山西省には鄧姓69136人、臨汾市11431人、

洪洞県1009人。

〖供箪笥〗鄧姓祖宗神位は洪洞大槐樹観光地祭祖堂二号供箪笥に祀られている。

〖祖地〗

①鄧州市、河南省に位置し、西周時の鄧国であり、鄧姓の発祥地でもある。

②鄧小平の旧居。四川省広安市にある。

③広東省広州市にある鄧世昌記念館。

④広東省韶関市曲江県にある鄧氏宗祠。

⑤洪洞大槐樹ルーツ探し祖先祭園、山西省洪洞県古大槐樹所に位置する。

⑥中華根祖園、臨汾市尭都区尭廟に位置する。

〖家系図〗鄧姓の家系図は、『江蘇常州潞城鄧氏宗譜六巻』（北京大学）、『江蘇無

錫鄧氏宗譜二十四巻』（北京図書館）、『安徽宣城鄧氏族譜不分巻』（北京図書館）、『江西万載鄧氏家譜』（江西図書館）、『河南固始鄧氏世系』（台湾）、『湖北黄陂鄧氏宗譜三十七巻首一巻』（武漢図書館（保存巻首、4-9、11、13-15、19-24、27-32、34、36、37））、『湖北新洲南陽鄧氏宗譜二十四巻』（湖北新洲県と平郷四方村）。

〖字代〗民国の残本『鄧氏族譜』によると、江蘇泰興鄧氏の字代譜は「雲岳永徳、樹耀培宏」である。四川広安鄧氏の字代譜は「仁心克紹先型培、国を成すため応爾昌栄を用いる」である。河北

雄県鄧氏の一文字の系譜は十三世から「慶雪兆吉温、寿松福芳良、勝華錦茂恭、翔仁満倹約譲」である。

トウ姓の発祥地は現在の河南省境にあり、大挙して南が東晋に移った時、福建、広東に移ったのは漢代より早かった。その具体的な播種・派生の状況は、『古今姓書弁証』によると、大まかには漢の中世、鄧況は楚から南陽新野に移り住み、子孫は農桑を業とした。光武帝の時には、車に乗って将軍の鄧宏がいたが、

建威将軍鄧尋、復漢将軍鄧曄、渤海太守、鄳侯鄧邯、廷尉、西華侯鄧晨、太傅、

高密元侯鄧禹。鄧禹子平寿敬鄧訓生と熹太后。鄧氏は中興後から代々寵愛し、凡侯者

29人、公者2人、大将軍以下13人、中軍2014人、列校22人、州牧郡守48人、残りの侍中、将、医者、郎、謁者は数えきれない。後漢になると南陽鄧氏はすでに地元の一大望族を形成しており、自然と鄧況はこの地の郡望の開基の始祖となった。その後、鄧氏が分けた多くの支派、すなわち同じ南陽望族支系に属していた。そのため、「天下鄧姓出南陽」はすでに国内外の鄧姓人の中で共通認識を形成している。鄧姓大挙南遷は西晋末の「永嘉の乱」の時から始まり、隋唐に至るまで、鄧姓は我が国南にある

北都には大きな移動が広がった。この時期、鄧氏の家族は多くの郡望を形成した。関連史料によると、南陽鄧氏は高密鄧氏、南陽新野直系鄧氏、開基始祖は後漢太傅、高密侯鄧禹、安定鄧氏は、安定を望んだことで知られ、その開基の始祖は漢末武威太守鄧晋生である、平陽鄧氏は、家居平陽のために著し、その開基の始祖は西晋尚書の右僕射鄧攸である、長沙鄧氏、その開基の始祖は東晋荊州刺史鄧粲である、陳郡鄧氏は、陳郡陳県に住んでいることで知られ、晋代広州刺史鄧岳の族の所在地である。洛陽鄧氏、後漢大将軍鄧骘の後。南陽新野から派生した6つの有名な支派も、後漢の太傅鄧禹の後が多いことがわかる。要するに、鄧氏の初期は主に河南省境をその繁栄の中心としており、その最初に入居した場所は現在の山東省高密県一帯だった。だから

また関連資料によると、鄧骘の末裔が四川で繁殖したほか、さらに鄧骘19世孫に伝わり、唐袁州知府鄧超に至り、仕官のため江西宜春県に転居し、江西鄧氏の開基祖となった。明代まで鄧超29世孫鄧剛は江西省から広西省全州に移住し、鄧剛弟鄧果はまた鐘祥の訓導に就任したため湖北省石首に移住した。始宋、鄧氏は南方ですでに江西、湖北、福建、広西などに放送されている。『南雄、南陽堂鄧氏聯修族譜』によると、「宋景定の間には、まず江蘇、江寧に移り、金陵珠玉巷に住み、宋末元初の間には、鄧向者がおり、

広東省の東に遊学し、雄州に籍を置き、家に着いた。」その後、南雄一帯の望族が形成された。また『興室鄧氏譜札』には、「その先は福建省寧化に住み、慶元2年、長汀、上杭を経て、広東省蕉領、梅県に入った」と記載されている。明、清後は全国各地に分布した。関係学者によると、今日鄧氏が最も集中しているのは中原地区、長江流域、沿海一帯で、その中で江西、湖南、河南が最も多く、四川、広東、福建、江蘇が次である。

洪洞大槐樹移民新安鄧氏の始祖諱奈は、洪武初年に山西洪洞県から新安県廟頭村に転居した、修武鄧氏の始祖諱雲梯は、明初年間に山西洪洞から修武県鄧荘村に転居し、現在までに16世、30余戸、230余人が伝えられている。西平鄧氏の始祖は明洪武年間に山西洪洞から西平県芦廟郷張崔呉村に転居し、葉県鄧氏の一支祖は明の初めに山西洪洞から葉県鄧李村に転居した。懐柔鄧氏の一支祖は明洪武16年に山西洪洞県大槐の木の下から北京市懐柔県沙峪村に転居したことに始まる。和林格爾鄧氏の始祖は明洪武年間に山西洪洞から和林格爾県新店舗子村に転居し、西平鄧氏の一支祖は明の初めに洪洞から西平県芦廟郷の張崔呉村に転居した。雄県鄧氏の始祖諱学珠は、明洪武3年に山西洪洞から雄県龍湾村に転居し、清代順治5年鄧氏の1本は河北省順徳府平郷県張橋村に転居し、これで鄧氏家族は南北の2大支に分けられ、現在まで13世伝えられている。大城鄧氏の始祖は明永楽初年に山西洪洞から大城県広安郷鄧零巨村、張零巨村に転居した。陽谷鄧氏の始祖は明初洪武年間に山西洪洞から陽谷県郭店屯郷前鄧楼村に転居した。カルボ県鄧氏の始祖は明中期に山西洪洞から山東省カルボ県鄧荘に移った。陽谷鄧氏の始祖は明洪武年間に山西洪洞から山東省陽谷前鄧楼に移った。徳州鄧氏の一支祖は明永楽年間に山西洪洞から山東省徳州平原県鄧荘に移り、徳州鄧氏の一支祖は明永楽年間に山西洪洞から山東省徳州平原県鄧荘に移り、徳州鄧氏の始祖諱佳祥は明の時代に山西洪洞から山東省徳州斉河県牛王廟に移った、徳州鄧氏の一支祖は明朝の時に山西洪洞から山東省徳州禹城市鄧荘に移った。済寧鄧氏の始祖は明永楽2年に山西洪洞県から山東省済寧嘉祥鄧荘に移り、済寧鄧氏の始祖は明永楽2年に山西洪洞県から山東省済寧嘉祥鄧楼に移った、済寧鄧氏の始祖は明洪武年間に山西洪洞県から山東省済寧金郷鄧廟に移った