実家の文化
劳姓资料
労(l堛o)姓
始祖は労正。明朝洪洞大槐樹移民の労氏の始祖は平陽府、洪洞県、趙城県などの出身者で、明初は洪洞大槐樹に集中移転するよう命じられた)、清末までその子孫分布:河南、山東、河北、北京、天津、陝西、安徽、江蘇、湖北、湖南、山西などの地。
労姓の記載は南朝・宋『姓苑』に最初に見られる。
〖姓源〗姓源は主に2つあります:
①山名を姓とすることに由来する。『通志・氏族略』『姓譜』によると、山東省青島市の東には有名な景勝地であるロウ山がある。秦の始皇帝の方士徐福が五千人の童貞を率いて海に出て仙を訪れたのは、ここから船に乗ったと伝えられている。ロウ山は昔は労山と呼ばれ、代々ここに住んでいた人がいたが、彼らは山名を姓とし、労姓と呼んだ。
②官職を姓とすることに由来する。『広韻』によると、上古炎帝神農の時、人々は狩猟をして食べていたが、神農は人口が日に多く、野獣が少なく、将来的には飢え死にするのではないかと心配していた。そこであちこち遊説し、民に耕作を勧め、五穀を食とし、そのため炎帝神農はまた一官を専設し、名を労正、すなわち労民勤相の意とした。たゆまぬ努力を経て、人々はだんだん耕作の労に慣れて、漢族を農業の道に進ませた。だから炎帝神農は中国農業の祖だと考えられている。労正は民に耕作を勧める功績があったため、大名に封じられ、その子孫は官職名労を姓とした。
〓郡望〓労姓の郡望は主に武陽郡、松陽県がある。武陽郡:隋代に魏州を武陽郡に改めた。現在の河北省、山東省の間の地域に相当する。
「堂号」労姓の主な堂号には懐仁堂がある。懐仁堂:宋代に東京の転運使として働いた。ライヤン地方には鉱山があり、庶民には私採鉱があり、ライヤンは彼らの「国家鉱物盗掘」の罪を治そうと慰めた。労諲は鎮撫使に言った。「山沢の利は人にもある。しかも国は事前に私採を禁止する条令を公布していなかったので、今は法弁人に来て、網で鳥を捕まえるのではないか」と、私採鉱者の罪を赦した。人はみな労諲に仁者の心があると言っている。
〓堂連〓労姓の堂連は主に:士大夫盈門受学(労済)、転運使は刑(労役)を禁じた。蜀国登庸、尚書郎は歴史に名を残す(労彦遺)、銀砂通利、転運使恵溥黔黎(労諲)。
〓著名人〓「中国人名大辞典」には労働氏16例、「中国歴代人名大辞典」には19例が収録されている。労姓の歴史上の有名人の後漢には琊琊人労丙がいる、明代には労樟があり、崇徳人がいて、嘉靖年間には羅田知県であり、詩人の労済もあり、労铖もあり、景泰年間に進士し、湖州知州を務めたことがある。清代には労潼があり、南シナ海人は、国子監のために学正を学び、また詩人、画家の労征があり、清雲貴総督の労崇光がいた。
〓人口〓第7回国勢調査の統計によると、山西省には労働姓122人、臨汾市19人がいる。
〖供箪笥〗労姓祖宗神位は大槐樹祭祖堂二号供箪笥に祀られている。