実家の文化
成姓资料
姓をつくる
系承周文王、始祖は叔武、季載、我が国の当代第百六十五姓。明朝洪洞大槐樹移民の成氏は平陽府、洪洞県、趙城県などの出身者であり、明初に洪洞大槐樹に異郷へ集中移転するよう命じられ、清末までその子孫分布:河南、山東、河北、北京、天津、陝西、甘粛、安徽、江蘇、湖北、湖南、内蒙、遼寧、吉林、黒竜江、山西などの地。
成姓の記載は最初に後漢の『潜夫論』に見られる。
〖姓源〗姓源は主に5つあります。
姫姓に由来する。『通志・氏族略』によると、紀元前11世紀、周武王は弟、文王の第5子叔武をタンタル国に封じ、タンタル国の故郷は現在の山東省寧陽県の北東にあり、その後タンタル氏がいたり、耳のそばを離れて成姓となったりした。
②邑名を姓とすることに由来する。周代、季載が成邑に封じられ、成邑の故郷は現在の河南省範県西濮城北にあり、その後邑を姓とし、成姓ともなった。大昔、燧人氏には成博という臣名があった。颛顼臣には東区の子成邑があり、占星気に優れている。
③少数民族の姓に由来する。三苗有臣は成駒と呼ばれ、また、『北涼録』によると、匈奴屠名には成氏があり、傉檀時には成七児がいたという。『宋書・夷蛮伝』によると、南蛮には成氏があり、酉陽には邪財があるという。
④芈姓に由来する。西周末、楚君熊儀号若敖、彼の庶出子孫は若敖氏と呼ばれた。楚が王になった時は名将成得臣、字子玉があり、若敖の息子斗伯比の三男で、父の字を姓として成氏と呼んだ。成得臣は軍を治めるのが上手で、作戦は勇猛で、楚の国のために多くの戦功を立てて、ずっと楚の国の令尹をやり遂げた。彼の息子の成大心も楚の名将だ。
⑤邑名を姓とすることに由来する。春秋時代、周と魯国には成邑があり、周成邑は現在の河南省洛陽市にあり、魯成邑は現在の山東省寧陽県北東90里にあり、この2つの地を食邑の医者とし、その末裔には姓になる者がいた。
〓郡望〓成姓の郡望は主に弘農郡、上谷郡がある。上谷郡:戦国時燕国初置。秦朝の上谷郡治は沮陽(現在の河北省懐来県南東)にあった。管轄境は現在の張家口、小五台山以東、北京市延慶県以西、内長城と昌平県以北に相当する。
「堂号」成姓の主な堂号には永敬堂がある。永敬堂:春秋時代の成回は孔子の再伝弟子で、直接子路を師として拝む。成回処世接物は永遠に恭敬を保つ。子路は彼に尋ねた。「人は善をなす者が少なく(良いことをする者が少なく)、讒言をする者が多い(人の悪口を言う者が多い)。行年70はよく節の損を恐れる(70歳まで生きると、言動に間違いが生じる恐れがある)。大命を恭しく待つ(だから私は永遠に恭しく大命を待つ)。」子路はうなずいた。「あなたは本当に君子ですね!」
〓堂連〓成姓の堂連は主に南陽恵政(成瑨)、東郡才郎(成公綏)。鄇叔分岐、楚卿衍緒(成氏)。
〓著名人〓「中国人名大辞典」は成氏50例、「中国歴代人名大辞典」は8例を収録している。成姓の歴史的著名人春秋魯国有成回は、孔門の弟子である。楚国には尹成得臣、成大心父子の二人がいた、西晋有成公綏、文学者、成愆、周霊王の時は蒍邑医師、楚の国
には成嘉があり、字の穴があり、楚穆王の時は令尹であった、漢代に成封があり、桓郁などの論定五経と同じ白虎観とは異なる、三国魏の時は成済があり、太子は人を捨てた。唐代には成伯玙があり、経済学者、明代には礼部尚書成基命があり、清代には成克強、秘書院大学士がいた。
〖人口〗第7回国勢調査統計によると、山西省有成姓81260人、臨汾市12909人、洪洞県841人。
〖供箪笥〗成姓祖先神位は大槐樹祭祖堂1号供箪笥に祀られている。
〓家系図〓成姓の家系図は主に「吉林成氏家系図10編」(北図吉林市図(コピー)、『江蘇宝応成氏族譜図系は巻を分けない』(アメリカ)、『江蘇興化成氏族譜三巻』(吉林大学ハルビン師範大学)、「浙江上虞古虞金罍成氏宗譜四巻」(北図南開大学浙江図)、『湖北新洲成氏宗譜三巻』(湖北新洲県新街郷(不全)、『湖南寧郷成氏続修族譜二十四巻首二巻』(湖南図(保存巻首1、2、巻1、2)、「湖南寧郷成氏四修族譜□□巻末一巻」(湖南図(保存巻12~16下、22~25、巻末)、『湖南省湘郷成氏三修族譜二十六巻首二巻』(河北大学)、『成氏宗譜十八巻首三巻世系図四巻』(吉林大学)。
〖字代〗清光緒三年成蔭が『成氏家譜』を編纂し、江蘇松江成姓は1本の字代譜:「運方永克、天明昭良、仁寿志寧、丕顕鈞。」
〖移動〗洪洞大槐樹移民濮陽成氏の始祖は明永楽4年に山西洪洞から濮陽市郝相楼村に転居した、大港成氏の始祖は明永楽年間に山西洪洞大槐の木の下から天津市大港区中旺村に転居した。
鄒平成氏の一支祖は明の初めに山西洪洞から山東省鄒平県南成に移り、昌楽成氏の一支祖は明の初めに山西洪洞から山東省昌楽県成家荘に移った。