実家の文化
夏(xià)姓
夏(xià)姓
系承夏禹、始祖は夏啓、夏征舒。我が国の当代百家の大姓第五十五姓である。現代人人口は約470万人で、全国総人口の0.39%を占めている。明朝洪洞大槐樹移民夏氏の始祖は平陽、太原二府、沢、潞、遼、汾、沁五州、洪洞、趙城二県などの出身者である。明の初めに洪洞の大槐樹に異郷に集中移転するよう命じられ、清末までその末裔分布:河南、山東、河北、北京、天津、陝西、甘粛、寧夏、安徽、江蘇、湖北、湖南、広西、内蒙古、遼寧、吉林、黒竜江、山西など。
夏姓の記載は最初に後漢の『潜夫論』に見られた。
〖姓源〗姓源は主に3つあります。
①姉の姓に由来する。『史記・夏本紀』によると、尭王の時、鲧の妻の女志は夢の中でハトムギを食べて禹を生み、尭王は禹姒姓を賜ったと伝えられている。当時、中原の洪水が氾濫し、民は安心していなかったが、帝尭は四岳の提案を受け入れ、鲧治水を任用し、鲧治水九年、塞ぐ方法を採用し、水害は取り除かれなかった。舜は帝位に続いて、鲧の職を退き、大禹を用いて治水し、契(商族の祖先)、後稷(周族の祖先)、皋陶(秦、趙祖先)らを派遣して協力させた。禹氏は鲧の失敗の経験と教訓を総括し、河道を疎通して水害を治め、治水に成功した。洪水が排除された後、禹氏は庶民に溝の建設を指導し、農業を発展させ、兵を率いて三苗の乱を平定し、庶民を安住させた。大禹は治水に功績があったため、舜王は夏に封をし、夏の地は陽城であり、今の河南は県境に登封し、後に帝位を彼に伝えた。大禹の死後、その子啓は夏を建立し、夏は都陽城を建設し始め、後に都酌(現在の河南強義市境)、安邑(現在の山西夏県)を遷都し、夏末の君主桀時に再び都亳を遷し、現在の河南省の師境である。夏立国四百年余り、その伝承は十三代十六王。後に夏帝トラスが無道のため商湯に倒されたと伝えられた。夏が亡くなった後、王族は国を姓とし、夏氏と呼び、河南夏姓となった。
②姉の姓に由来する。『通志・氏族略』、『史記・陳杞世家』によると、西周初期、武王が舜王を追封した後、姉が陳に満ち、陳国を建立し、史は胡公満、陳胡公と呼ばれた。春秋の時、第16位の王陳宣公杵臼に伝えられた時、その妾が生んだ息子の姉の西、字の子の夏。他の家族の支系と別れるために、姉の西は自分の家族の支系を少西氏と呼んだ。姉の西は御叔父を生み、御叔父は征舒、字南を生んだ。征舒は祖父の字の中の夏の字を姓とし始めた。河南夏姓でもある。
③姉の姓に由来する。『唐書・宰相世系表』、『姓譜』によると、西周初年に諸候、夏禹の末裔である東楼公は杞侯に封じられた。簡公に至った時、楚国に滅ぼされ、簡公の弟佗は魯国に赴き、魯悼公はそれが夏禹であるため、採地を与え、夏候と呼ばれ、その末裔は夏を姓とした。その後、魯国を離れ、沛地の谯郡に至り、谯郡人となった。安徽夏姓です。
〖郡望〗夏姓郡望には主に会稽郡、谯郡、高陽郡、魯郡などがある。会稽郡:秦朝初年(紀元前221年)置。現在の江蘇省南東部及び浙江省西部一帯では、